Πυθαγόρειος προσαρμογή της Ορφικής κοσμολογίας στις θετικές επιστήμες

Ο Πυθαγόρας μυήθηκε στις δοξασίες του Ορφέως από τον Μύστη Αγλαόφαμο και όπως μας βεβαιώνει ο Συριανός, (ο δάσκαλος του Πρόκλου), τις μετέτρεψε από αφηρημένη φιλοσοφία στο επιστητό, στις θετικές επιστήμες και έτσι και με ανάλογα σχέδια τις δίδασκε στους μαθητές του.
Αυτήν την μετατροπή από αφηρημένη φιλοσοφία στις θετικές επιστήμες που έκαμε ο Πυθαγόρας και δεν έχει διασωθή, επιχειρεί ο συγγραφεύς των Πυθαγορείων Ιπποκράτης Δάκογλου να την επαναλάβη με τις σημερινές του 21ου αιώνα Κοσμολογικές γνώσεις και των αντιστοίχων θετικών επιστημών.
Απ' αυτήν την εκ νέου προσαρμογή της Ορφικής Κοσμολογίας στις σημερινές γνώσεις των θετικών επιστημών προέκυψαν άγνωστες σπουδαιότατες επιστημονικές αλήθειες, που ασφαλώς πρόκειται να ανατρέψουν πολλές σημερινές κοσμολογικές θεωρίες και πολλές γνώσεις της σημερινής θετικής επιστήμης όπως είναι οι κάτωθι.
1ον) Όλες οι μέχρι σήμερα υπάρχουσες αρχαίες και νέες Κοσμολογικές θεωρίες για την δημιουργία του Σύμπαντος.
2ον) Όλες οι υπάρχουσες επιστημονικές γνώσεις για τον Κοσμικό Αιθέρα.
3ον) Όλες οι πρόσφατες έννοιες των, Κοσμικών Χώρου, Χρόνου, Χωροχρόνου και Χωροχρονικού Συνεχούς του Αϊνστάιν.
4ον) Όλες οι υπάρχουσες σημερινές γνώσεις για την Γέννηση, Ζωή, και Θάνατο της Ύλης.
5ον) Ο ορισμός και το αίτιο της Βαρύτητος (πλήρης ανατροπή των σημερινών επιστημονικών γνώσεων).
Το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα του παρόντος έργου του συγγραφέως είναι αυτό που τον διέπει σε όλα του τα έργα "η απόδειξη της αλήθειας των αναφερομένων".