Αναζητώντας το έτος Μηδέν

ΙΙΙ. Εκτίμηση της ημερομηνίας Σταύρωσης βάσει του τρίτου Πάσχα από τη βάπτιση
ΙV. Μια επανεκτίμηση των δεδομένων γέννησης και θανάτου του Ιησού. Τοποθετώντας το έτος Σταύρωσης πέραν του έτους 30
V. Τελικά συμπεράσματα
Παράρτημα Ι. Οι ημέρες της εβδομάδας στα ημερολόγια της Μεσογείου
Βιβλιογραφία etos miden.
Το κεντρικό πρόσωπο της επικρατούσας θρησκείας του Δυτικού Κόσμου, ο Ιησούς με το προσωνύμιο ‘’Χριστός’’ (δηλαδή ‘’Κεχρισμένος’’), ήταν άραγε ιστορικά υπαρκτός ή ήταν ένας μύθος δημιουργημένος από έναν αρχικό κύκλο Ιουδαίων ή ‘’ιουδαϊζόντων’’ με κοινές ιδέες αρκούντως αιρετικές ώστε να διαφοροποιούνται από το υπόλοιπο ιουδαϊκό έθνος; etos miden. Στην περίπτωση που είναι ιστορικά υπαρκτός, που είναι και το πιθανότερο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τον βαθμό απόκλισης ανάμεσα στα στοιχεία των κειμένων που τον αφορούν (αποδεκτών από την Εκκλησία και απόκρυφων Ευαγγελίων, καθώς και επιστολών) και την πραγματικότητα. etos miden. Το πιθανότερο είναι να υπάρχει σημαντική απόκλιση, οπότε ο ‘’Ιησούς’’ τον οποίο γνωρίζουμε δεν είναι παρά ένα μυθικό πρόσωπο, μια προσωπικότητα που έχει διαμορφωθεί έτσι ώστε να ανταποκρίνεται στις απόψεις που η πρώτη κοινότητα και οι συγγραφείς της ήθελαν να θεμελιώσουν ως αληθινές. etos miden. Ακόμη και έτσι όμως παρουσιάζει ενδιαφέρον το κατά πόσον η εξέταση των διαθέσιμων στοιχείων οδηγεί σε μια συνεπή εκτίμηση της ημερομηνίας ή έστω του έτους γέννησής του, καθώς και της ημερομηνίας θανάτου του με την οποία είναι συναρτημένα, όπως θα δούμε, σε μεγάλο βαθμό τα στοιχεία της γέννησής του. Όπου λοιπόν αναφέρομαι παρακάτω στον Ιησού, αναφέρομαι στον βιβλικό Ιησού.