Ο βλέπων

Βιος και πολιτεία του προφήτου Σαμουήλ του βλέποντος σε σύγχρονη αναφορά

Παρουσιάζεται η ζωη και το έργο του Προφήτη Σαμουήλ, του ανθρώπου του Θεού, που έζησε στην περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης και είναι άγιος της Εκκλησ?ας μας. Συγχρόνως με την ανάλυση της ζωής του Προφήτη Σαμουήλ γίνονται εκτενείς προεκτάσεις σε σύγχρονα θέματα μέσα όμως από την θεολογία της Εκκλησ?ας. Βλέπουμε ότι η ενέργεια του αγίου Πνεύματος υπήρχε και στην Παλαιά Διαθήκη και ότι κανείς δεν μπορεί να έλθη σε κοινωνία με τον Χριστό χωρίς το Αγιον Πνεύμα.

Από τον θαυμαστό τρόπο της γεννήσεως του Προφήτη, αφού υπήρξε υιός ευδοκίας και αγιασμένος εκ κοιλίας μητρός, παρουσιάζεται η αλήθεια ότι η σύλληψη του ανθρώπου δεν είναι έργο της φύσεως, αλλά ενέργεια της χάριτος του Θεού και ότι τα παιδιά είναι δώρα του Θεού στον άνθρωπο και δεν πρέπει να τα απολυτοποιούμε και να τα ειδωλοποιούμε.

Αναλύονται όλα τα περιστατικά που αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη και συμπλέκονται με την ζωη του Προφήτου Σαμουήλ που ο λαός τον αποκαλεί «βλέποντα» και «άνθρωπο του Θεού». Παρουσιάζονται οι τέσσερες μεγάλες αρετές του προφήτη Σαμουήλ, δηλαδή, η καθαρότητά του, η υπακοή του στο θέλημα του Θεού, η ανεξικακία του και η αγάπη του για τον λαο που εκφραζόταν και με τον θρήνο. Πολλά μπορεί να μας διδάξη η απάθεια του Προφήτη Σαμουήλ, απέναντι στην αχαριστία του λαού που εγκαταλείπει έναν άγιο και ζητά άρχοντα βασιλέα, που είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της αγιότητός του. Μπορεί επίσης ο αναγνώστης να διαπιστώση ποια είναι η σημασία της εξουσίας, πως πρέπει να επιτελήται και πως πρέπει να διοικούν οι άρχοντες τον λαο, αφού ο Προφήτης Σαμουήλ ήταν αληθινός Ποιμένας, πραγματικά άνθρωπος του Θεού, αλλά και άνθρωπος του λαού.

Η περίπτωση της ανυπακοής του Σαούλ στον Θεο και στον Προφήτη Σαμουήλ, αλλά και το μεγάλο πένθος και ο θρήνος του Σαμουήλ για την πτώση του Σαούλ, μας υποδεικνύουν την τέλεια υπακοή που πρέπει να έχουμε στούς πνευματικούς μας πατέρες για να έχουν δύναμη οι πρεσβείες και οι ευχές τους. Διαβάζοντας τις πατερικές ερμηνείες για την αμετανοησία και την ανυπακοή του Σαούλ διαπιστώνουμε τις τρομακτικές συνέπειες της αμαρτίας στην προσωπική και κοινωνική ζωη.

Μεσα από την μελέτη της ζωής του Προφήτη Σαμουήλ ο αναγνώστης μπορεί να εκτιμήση την μεγάλη φυσιογνωμία της μητέρας του Αννης, που τον γέννησε με προσευχή και μάλιστα καρδιακή προσευχή. Η διαγωγή της Προφήτιδος Αννης, η εμπιστοσύνη της στον Θεο και η θερμη της προσευχή να αποκτήση παιδί και να το αφιερώση στον Θεο, αποτελούν παράδειγμα και για την σύγχρονη εποχή. Παρουσιάζονται ερμηνευτικά σχόλια της προσευχής της Αννης και υπογραμμίζεται ότι ο Θεός για τούς Χριστιανούς δεν είναι αφηρημένος, αλλά προσωπικός. Είναι ο Θεός των Προφητών και των αγίων, «ο διδούς ευχήν τω ευχομένω».

Ολη η ερμηνευτική ανάλυση, που επιχειρείται πάνω στα ιστορικά γεγονότα που συνδέονται με την ζωη και το έργο του Προφήτη Σαμουήλ, είναι επίκαιρη διότι μεταδίδει μηνύματα και στον σύγχρονο άνθρωπο και ερμηνεύονται βασικά θέματα ορθοδόξου πίστεως και ζωής. Τονίζονται απαραίτητα στοιχεία για την εκκλησιαστική αγωγή των παιδιών που μπορούν να βοηθήσουν τούς γονείς, αλλά και όσους ασχολούνται με την αγωγή των παιδιών.

Εμπνεόμενοι από τον Προφήτη Σαμουήλ, που τα παιδικά του χρόνια τα πέρασε μέσα στον Ναο και μιμούμενοι την μητέρα του Αννα, θα πρέπει να φροντίσουν κυρίως οι γονείς να συνδέσουν τα παιδιά τους με τον Ναο, την λατρεία και τούς αγίους. Να υποδεικνύουν στα παιδιά τον νόμο και τα δικαιώματα του Θεού, ώστε να έχουν στηρίγματα στην μετέπειτα πορεία της ζωής τους και να αποκτήσουν εκκλησιαστικό φρόνημα. Τονίζεται η μεγάλη ευθύνη ενώπιον του Θεού τόσο των γονέων, όσο και των πνευματικών πατέρων, όταν αμελούν για την διαπαιδαγώγηση των παιδιών τους.

Γινεται γνωστό ότι ο Θεός διευθύνει προσωπικά τον κόσμο και την ιστορία. Διαπιστώνεται ότι δεν φθάνει μόνον το Αγιον Βαπτισμα, αλλά απαιτείται και η δική μας προσπάθεια, διότι κατά τούς αγίους Πατέρες, η πνευματική ζωη αναπτύσσεται στον άνθρωπο εκείνο που, όπως ο Προφήτης Σαμουήλ, ανταποκρίνεται στην ενέργεια της Θείας Χαριτος.