Ελευθερία - Η αρχή και το τέλος

Για να γνωρίσετε τον εαυτό σας, πρέπει να υπάρχει η επίγνωση, η εγρήγορση του νου στην οποία υπάρχει ελευθερία από όλες τις πεποιθήσεις, από όλες τις ιδέες, γιατί οι πίστεις και τα ιδεώδη σας προσδίδουν ένα χρώμα, εμποδίζοντας την πραγματική αντίληψη. Αν είμαι άπληστος, φθονερός, βίαιος, έχει πολύ λίγη αξία το να έχω τα ιδεώδη της μη-βίας, της μη-απληστίας. Αλλά για να γνωρίσεσι κανείς ότι είναι άπληστος ή βίαιος, για να το μάθει και να το κατανοήσει, απαιτείται εξαιρετική αντίληψη, δεν είναι έτσι; Απαιτείται τιμιότητα, διαύγεια σκέψης, ενώ το να επιδιώκει κανείς ένα ιδεώδες μακριά από κείνο που είναι, είναι μια διαφυγή. Και αυτό σας εμποδίζει να ανακαλύψετε το τι είστε και να ενεργήσετε αμέσως πάνω σε κείνο που είστε.
Η κατανόηση εκείνου που είστε -ό,τι και να 'ναι, άσχημο ή όμορφο, κακό ή βλαβερό- η κατανόηση εκείνου που είστε, χωρίς στρέβλωση, είναι η αρχή της αρετής. Η αρετή είναι ουσιώδης, γιατί δίνει ελευθερία.

Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου