Το Συμπόσιον του Πλάτωνος και το θλιβερόν τέλος του Κοσμά του Τραπεζούντιου

Ποιος είναι, άραγε, τούτος ο περίφημος διάλογος του Πλάτωνος, το «Συμπόσιον», για τον οποίο ο 'Αγγλοςιστορικός της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας Gilbert Murray είπε πως είναι το «ύψιστον έργον της δημιουργικής πεζογραφίας πάντων των αιώνων, τέλειον εις δύναμιν, καλλονήν και αλήθειαν φαντασίας;»Ποιο είναι αυτό το ποιητικό και φιλισοφικό έργο, που είναι ποίημα, ες αεί, και κλέος αθάνατον ειςτον αεί χρόνον, όπου, στην ατμόσφαιρά του, διάχυτη από το «αττικόν άλας», το πνεύμα σπινθηρίζειδιαρκώς και όπου οι πάντες κοινωνούν της φιλοσόφου μανίας τε και βακχείας; Τι διαμείφθηκε τηνύχτα εκείνη του μηνός Γαμηλιώνος, το έτος 416 π.Χ., εις την οικίαν του Αγάθωνος, όπου παρόντες ήταν ο νεαρός ποιητής, ο Σωκράτης, ο Αλκιβιάδης, ο Αριστοφάνης και άλλοι πολλοί, συμποσιαζόμενοικαι μετά φιλοσοφικών λόγων ερωτοτροπούντες; Τι είπαν για τον 'Ερωτα και τι απαντήσεις έδωσαν στοάλυτο μυστήριο που τον καλύπτει;
Και ποια είναι, άραγε, τούτη η παράξενη μορφή, ο καλλιγράφος και αντιγραφέας του καρδινάλιουΒησσαρίωνος, ο επονομαζόμενος Κοσμάς ο Τραπεζούντιος, που, εν έτει 1475 μ.Χ. στη Βενετία καιεξαιτίας του «Συμποσίου», κυριεύεται από μιαν ανεξήγητη ερωτική διάθεση προς τους δύο νέους, τονΑγάθωνα και τη Φιλίππη, αλλά και από ένα διακαή πόθο να διασώσει τον πάπυρο και να τον παραδώσειστους μοναχούς του Αγίου 'Ορους; Τέλος, θα καταφέρουν να του αποσπάσουν τον πολύτιμο πάπυρο ομεγαλόσχημος ιερωμένος του πάπα και οι άνθρωποι του δόγη Πιέτρο Μοτσενίγκο, που τον καταδιώκουνωσάν Ερινύες, μέσα στα υδάτινα κανάλια της Βενετιάς και τους ατέλειωτους διαδρόμους της Μαρκιανής Βιβλιοθήκης;