Ο "Τίμαιος" του Πλάτωνος στην "Εξαήμερο" του Μεγάλου Βασιλείου

Ένα βιβλίο διαφορετικό, έρχεται να καλύψει ένα σημαντικό κενό. Θεολόγος με σοβαρές σπουδές στη φιλοσοφία, ο Ιωάννης Παπασημάκης προχωρά σε μια ενδιαφέρουσα προσέγγιση.
Ο Τίμαιος του Πλάτωνος αποτελεί την προσπάθεια του μεγάλου Αθηναίου φιλοσόφου για τη μελέτη του αισθητού σύμπαντος και του ανθρώπου. Κατασκευάζει έτσι, ο Πλάτων, ένα νέο είδος λόγου ανάμεσα στη γνώμη και την αλήθεια και αποφασίζει να μιλήσει για την προέλευση, δομή και συγκρότηση του κόσμου και του ανθρώπου, τη σχέση τους και το σκοπό της ύπαρξής τους.
Ο Μέγας Βασίλειος, στη δική του προσπάθεια, σχολιάζει στην ?ξαήμερο τα δεδομένα της Γένεσης, προχωρεί στην αποδοχή από τον πλατωνικό Τίμαιο όσων στοιχείων τον βοηθούν να εξελληνίσει την χριστιανική διδασκαλία και επιθυμεί να στηρίξει φιλοσοφικά την πίστη στην κατεύθυνση του «Θεού της αποκάλυψης» και της «?ν Χριστ? ζω?ς».
Η ελληνική φιλοσοφία τίθεται στην υπηρεσία της Χριστιανικής Θεολογίας και ο Θεός-Λόγος της ?ξαημέρου συναντά τον Θεό-Νου του πλατωνικού Τιμαίου.