Δογματική

Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς είναι ένας από τους μεγαλύτερους θεολόγους της εποχής μας, πνευματικός πατέρας της Εκκλησίας της Σερβίας και όλης της Ορθοδοξίας, ομολογητής της πίστεως και φιλόσοφος του Αγίου Πνεύματος. Γεννήθηκε το 1894 ανήμερα του Ευαγγελισμού στην κωμόπολη Βράνιε της Νοτίου Σερβίας από ιερατική οικογένεια.Από την φύση του είχε φιλοσοφικό πνεύμα και διψούσε για την θεία και την ανθρώπινη γνώση. Σπούδασε στο Βελιγράδι, στην Αγία Πετρούπολη, στην Οξφόρδη, στην Αθήνα. Γνώριζε πολύ καλά οκτώ γλώσσες. Χρημάτισε καθηγητής του Πανεπιστημίου Βελιγραδίου. Διώχθηκε από το Πανεπιστήμιο το 1945 από το αθεϊστικό, ολοκληρωτικό καθεστώς που τότε κυβερνούσε στην Γιουγκοσλαβία. Στα συγγράμματά του που ανέρχονται σε 40 τόμους διακρίνεται έντονα η αγάπη του προς τον Θεάνθρωπο Χριστό, η Χριστοκεντρικότητα της διδασκαλίας του και η αγάπη και αφοσίωσή του στους Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας. Κοιμήθηκε το 1979 ανήμερα του Ευαγγελισμού στην Μονή Τσέλιε, κλείνοντας με τον Ευαγγελισμό αυτόν τον επί γης βίο του, όπως και τον άρχισε. Στην Μονή Τσέλιε έζησε τα τελευταία συνεχή 28 χρόνια της ζωής του, ο τάφος του εκεί έχει γίνει τόπος προσκυνήματος για τους Ορθοδόξους από όλο τον κόσμο. Το Πατριαρχείο Σερβίας τον Μάιο του 2010 κατάταξε επίσημα τον π. Ιουστίνο στο αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Η Δογματική του Αγίου Ιουστίνου, μολονότι χρησιμοποιήθηκε ως πανεπιστημιακό σύγγραμμα, είναι στην πραγματικότητα μία εμπειρική Δογματική, η οποία δείχνει στον πιστό την οργανική σχέση πίστεως και ζωής, πράξεως και θεωρίας. Είναι, όπως γράφει ο ίδιος, το «βιωμένο Ευαγγέλιο», το οποίο μπορεί να βιωθεί από κάθε πιστό, από την πιο απλή αμόρφωτη κατά κόσμον γριούλα έως και τον πιο ευφυή επιστήμονα.
Η Δογματική αυτή αποτελεί ένα πολύ σημαντικό έργο για την καθολική και οικουμενική Ορθοδοξία.

Περιεχόμενα:

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ
Ι. ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ
ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΤΟ ΠΑΝ-ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η ΕΥ-ΑΓΓΕΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝ ΑΥΤΗ ΖΩΗΣ
«Το μόνον καινόν υπό τον ήλιον»
Ο Θεάνθρωπος - Εκκλησία
«Η Κεφαλή της Εκκλησίας»
Η αιώνια «Υπόστασις» της Εκκλησίας
II. Εκκλησία, το θεανθρώπινο σώμα
Η Εκκλησία, το πλήρωμα πάντων των θείων και ανθρωπίνων
Η Εκκλησία, παν-στόχος και παν-έννοια
Η Εκκλησία, το θείο παν-μυστήριο
Το παν-μυστήριο του ανθρώπου
Η Εκκλησία, ο Θεάνθρωπος παρατεινόμενος στους αιώνες
Η Εκκλησία, το θεανθρώπινο πλήρωμα
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «ο άνθρωπος ανεβαίνει υπεράνω των Ουρανίων Δυνάμεων»
Η Εκκλησία, το πλήρωμα του Χριστού
Η Εκκλησία, το θεανθρώτπνο εργαστήριο
Ο θεάνθρωπος αναπτύσσεται
Το πρώτο ιερό μυστήριο και η πρώτη αγία αρετή
Η θεοειδής τριαδική μοναδικότητα του ανθρώπου
«Εν σώμα»
Η Κεφαλή - το σημαντικότερο στο σώμα της Εκκλησίας
Η Εκκλησία, η παν-δωρεά του Χριστού στον κόσμο
Ο άνθρωπος ως κατά Χάριν θεάνθρωπος
Ο θεανθρώπινος οργανισμός [...]
ΤΑ ΙΔΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
1. Η ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
2. Η ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
3. Η ΚΑΘΟΛΙΚΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
4. Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Η ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
ΙΙ. ΠΝΕΥΜΑΤΟΛΟΓΙΑ
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΩΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΟΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΘΕΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Η ΧΑΡΙΣ
ΤΑ ΙΕΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ
ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΑΡΕΤΕΣ
Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ
ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΚΑΙ ΕΟΡΤΕΣ
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ
Η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ
ΟΙ ΙΕΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ
ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
ΙΙΙ. ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ
Ο ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ ΩΣ ΚΡΙΤΗΣ
Η ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ ΖΩΗ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Η ΜΕΡΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΟ ΖΩΗ
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΑΙΩΝΟΣ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ
Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
Η ΠΑΓΚΟΙΝΗ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΑΙΩΝΙΟΣ ΖΩΗ
Η ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΠΑΝ-ΑΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΡΥΦΑΙΟ ΠΑΝ-ΜΕΤΡΟ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ