Πελεκάνοι ερημικοί

Όταν ο Οδυσσέας συστήθηκε στον Πολύφημο ως "κανείς", η μεγαλοφυΐα του Ομήρου δεν επέτρεψε στον Κύκλωπα να παραξενευθή ή να διστάση. Ο μόνος τρόπος να καταλάβη ένα τέρας τον άλλο είναι να τον νοιώθη σαν τίποτε. Ο αυτομηδενισμός του Οδυσσέα απεδείχθη σωτήριος για τον πολυμήχανο βασιλέα της Ιθάκης, αλλά και για τον ελληνικό πολιτισμό, ο οποίος δεν μπορεί κατά κανένα τρόπο να εννοήση τον άλλο ως τίποτε. Αυτός ο "κανείς" που αποκλείει την έκπτωσι του άλλου σε τίποτε, γίνεται σκοπός ζωής των ασκητών της ερήμου. Με την άνοιξι στον πλησίον ως εικόνα του Θεού αρχίζει η νέα μεγάλη οδύσσεια της επιστροφής του Εγώ στην Ιθάκη μέσω του αναγεννητικού "κανείς". Το καινούργιο τούτο ταξίδι του ανθρώπου παρακολουθούμε διαβάζοντας στο βιβλίο αυτό του Στέλιου Ράμφου τα ακατασκεύαστα λόγια των αγίων γερόντων. Βρίσκομε τον αληθινό μας εαυτό όταν πορευόμαστε ως "κανείς" μεταξύ του Εγώ και του Άλλου.



ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ


Προφάσεις εν αμαρτίαις και αμηχανίαις
Αναχώρησις και ξενιτεία
Το κελλί
Υπομονή
Ο Μέγας Αντώνιος
Κόπος
Η ασκητική πράξις
Το μέτρον και το έσχατον
Η ασκητική εποποιία
Αββάς Αρσένιος
Ο εχθρός
Υπακοή
Καταλαλιά και συν-χώρησις
Ακτημοσύνη
Μακάριος ο Αιγύπτιος
Παραίτησις από το δύνασθαι
Παραίτησις από το πράττειν
Παραίτησις από το λέγειν
Παραίτησις από το είναι
Ο από ληστών αββάς Μωϋσής
Η παιδεία της ερήμου
Πίστις
Φόβος Θεού
Διάκρισις
Αββάς Ποιμήν
Μετάνοια
Η αγία αγάπη
Θαύματα και οράματα
Ψυχολογία και Χάρις
Η τρισήλιος ανθρωπότης