Πόσο κλασική είναι η κλασική αρχαιότητα

Πόσο κλασική είναι η κλασική αρχαιότητα;
Στα συμφραζόμενα ενός επίμονου τόπου της εποχής μας, ό,τι θα ονόμαζε κανείς κατά τον Walter Jens "απαρχαιωμένη αρχαιότητα", θα πρέπει να διαβαστεί ο διάλογος του Manfred Fuhrmann και του Hermann Trankle σχετικά με το παρόν και το μέλλον των κλασικών σπουδών. Τις διαμετρικά αντιτιθέμενες απόψεις τους τις διατύπωσαν το 1970 στο Freiburg κατά την τακτική σύνοδο της Mommsen-Gesellschaft, της γερμανικής αρχαιογνωστικής εταιρείας, οι δύο εισηγήσεις καθώς και μία δευτερολογία του Fuhrmann βρήκαν την ίδια χρονιά έντυπη μορφή. Στο επίκεντρο της αντιπαράθεσης Fuhrmann/Trankle βρίσκεται ο θεωρητικός και μεθοδολογικός προσδιορισμός (ή επαναπροσδιορισμός) της αρχαιότερης των φιλολογιών: ο Trankle, αποδεχόμενος τον ρόλο του απολογητή της παράδοσης, θα ταχθεί υπέρ της συνέχισης των δοκιμασμένων, ο Fuhrmann, αντλώντας από τις θεωρητικές αναζητήσεις των νεότερων φιλολογιών και την κριτική τους στον ιστορισμό και τον θετικισμό, θα εισηγηθεί ριζικές μεταρρυθμίσεις - ο ίδιος, άλλωστε, έχει δώσει ως μέλος της ερευνητικής ομάδας Ποιητική και Ερμηνευτική και ως συνιδρυτής, μαζί με τους W. Iser, H.R. JauB, W. Preisendanz και J. Striedter, του διεπιστημονικού τμήματος γραμματολογικών σπουδών στο πανεπιστήμιο της Κωνσταντίας έμπρακτες αποδείξεις για τη γονιμότητα των προτάσεών του.